Мой разбор Клятвы Гиппократа.
Очень ею любят корить врачей...
Хотя на самом деле, думаю, ни один доктор в нашей стране этой клятвы никому не давал. Эта клятва носит исключительно исторический интерес и еще ею дорожат, особенно трепетно относящиеся к своей профессии врачи, среди которых и ваш покорный слуга. Итак, приступим...
Клянусь Аполлоном врачом, Асклепием, Гигиеей и Панакеей и всеми богами и богинями, беря их в свидетели, исполнять честно, соответственно моим силам и моему разумению, следующую присягу и письменное обязательство: почитать научившего меня наравне с моими родителями, делиться с ним своим достатком и в случае надобности помогать ему в нуждах; его потомство считать своими братьями, и это искусство, если они захотят его изучать, преподавать им безвозмездно и без всякого договора; наставления, устные уроки и все остальное в учении сообщать своим сыновьям, сыновьям своего учителя и ученикам, связанным обязательством и клятвой по закону медицинскому, но никому другому.”.
Так вот, Гиппократ клянется всеми Богами относящимися к медицине, честно и посильно(!) исполнять свою присягу. А именно: уважать и в случае необходимости делить достатком с человеком, который был его наставником в медицине, уважать его семью и детей. Бесплатно делиться медицинскими знаниями со своими сыновьями, с сыновьями и учениками своего учителя. И больше делиться медицинскими знаниями ни с кем не обязан.
Я направлю режим больных к их выгоде сообразно с моими силами и моим разумением, воздерживаясь от причинения всякого вреда и несправедливости.
Он рекомендует больным режим, который будет полезен для их здоровья, который он считает нужным согласно своим знаниям, при этом нужно старается не причинить вреда пациенту.
Я не дам никому просимого у меня смертельного средства и не покажу пути для подобного замысла; точно так же не вручу никакой женщине абортивного пессария. Чисто и непорочно буду я проводить свою жизнь и свое искусство.”.
Здесь говорится о том, что врач не должен намеренно способствовать смерти человека или подсказывать пациенту как можно совершить самоубийство, так же врач не должен давать женщине инструмента для самостоятельного аборта. Он клянется, что будет нравственным примером как в жизни, так и в своем труде.
Я ни в коем случае не буду делать сечения у страдающих каменной болезнью, предоставив это людям, занимающимся этим делом.
В этом абзаце Гиппократ говорит о профессии хирургической. В древности врачи не делали хирургических операций, этим занимались специальные люди. Можно так же трактовать эту часть клятвы по-другому. Врач не должен лечить пациентов, не находящихся в пределах его компетенции.
В какой бы дом я ни вошел, я войду туда для пользы больного, будучи далек от всего намеренного, неправедного и пагубного, особенно от любовных дел с женщинами и мужчинами, свободными и рабами.Что бы при лечении — а также и без лечения — я ни увидел или ни услышал касательно жизни людской из того, что не следует когда-либо разглашать, я умолчу о том, считая подобные вещи тайной.
Все просто. Идем к пациенту чтобы принести ему пользу, а не по каким-то другим причинам. Воздерживаемся от сексуальных отношений с пациентами. И сохраняем врачебную тайну.
Мне, нерушимо выполняющему клятву, да будет дано счастье в жизни и в искусстве и слава у всех людей на вечные времена; преступающему же и дающему ложную клятву да будет обратное этому.”.
Соблюдая эту клятву - будет вручу счастье и в жизни, и в работе и слава и почет. У того, кто ее нарушает - этого всего не будет... Ну вот как-то так...
НА ЭТОЙ НЕДЕЛЕ РАЗБЕРУ ДОЯ ДЛЯ ВАС КЛЯТВУ ВРАЧА РФ, А ТАК ЖЕ СФОРМУЛИРУЮ ВЫВОДЫ И ПОДЕЛЮСЬ ИМИ С ВАМИ.
* текст взят из моей книги «Искусство Врачевания».
клятва #медицина #развитие
